运用五行相克的原理来调节和控制情绪的实用秘诀，是有法可依，屡试不爽。在我的故乡，阴阳五行学说很早就被用来调情和控制情绪。我会用通俗易懂的语言来表达：

阴阳五行学说是建立在《易经》阴阳化衰的思想基础上的。阴阳对应季节。如少阳为阳之始，对应于春；七德生对应冬天。另外，为了保持中间的平衡，在太阳和少阴之间特地插入了阴阳中点，对应的季节为长夏。

基于以上阴阳融合变化的思想，古人发明了相应的五行论，即把金、木、水、火、土五种基本物质元素相比较，把万物都包含在宇宙，许多五元概念群都是建立在五元对应的基础上的。比如五时、五脏、五声、五方、五味等等，当然还有五志，就是人的五种基本情志。

古人用木头生发，象征春天。春天来了，树木长出来了，对应的器官就是肝脏。肝有化木之功。火对应夏天，心对应欢乐；土对应长夏，脾对应思想；金对应秋，肺对应悲；水对应冬天，肾对应恐惧。对应关系之间的逻辑非常清晰，推导不言而喻。

五行的存在和作用有一个基本规律，即相生相克：如木火相交，春去夏来，钻木生火；树木和土壤是相互制约的，春季和长夏之间有一个夏季间隔，春季的树木可以克服长夏的土壤，防止水土流失的最好办法就是广泛植树。

那么用五指也是一样。按照五时之序，木、火、土、金、水一一出现，对应怒、喜、思、悲、恐。这五情是人类与生俱来的正常基本情，适度存在是没有问题的。担心的是情绪过度会失控，影响人的健康和社交。那么如何运用“相限”原理来控制和化解情绪的不当和异常呢？你瞧：

记住要用一种情绪来“打破”后来的一种情绪。比如努克司，这里面有个典故，就是战国时期，齐闵王忧思多虑，饮食不思，茶不思量，脾胃虚弱。以挑衅齐闵王为借口，齐闵王被刺激得暴跳如雷，凶猛的怒火彻底化解了他内心的忧虑情结。这一怒过后，齐民王的焦躁情绪大为好转，脾胃功能也恢复了正常。想一想，愤怒是限制思维最有效的情绪吗？当然，当一个人想得太多、想得太多而无法解脱时，悲伤和恐惧不仅不能限制思维，反而会加深和恶化思维；至于快乐，快乐固然可以冲淡思想，但作用不大，因为思想变得病态了。一定很深。一时的喜讯可能会暂时停止忧虑，但很快忧虑就会像以前一样顽固，愤怒比喜悦更让人恼火、更具破坏性。马钱子最为对症，能收到“以药治病”的功效。

以此类推，根据“交互极限”原理，快乐战胜悲伤，思考战胜恐惧，悲伤战胜愤怒，恐惧战胜喜悦，这一切都是完全成立且有效的，没有人能有更好的答案，即可以说，这是最完美的缓解和控制情绪的方法，记得吗？记得在合适的时候申请！

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