当陶渊明隐居在田园生活时，一位年轻少年来到附近向他请教学习的方法。听完少年的问题，陶渊明哈哈大笑了起来，并举了两个事例向他警示，让他认识到其实世间并没有什么学习的妙法。陶渊明的一番话让少年恍然大悟，欣然回去了。

少年敬佩陶渊明博学多才，便去拜访：“您的学识这么渊博，可是在年少读书时运用了什么技巧和方法?能否告知我，让我现在也和您一样的博学。”陶渊明听了，莞尔一笑：“世间上那有什么学习的妙法，这是无稽之谈。学习本不能一蹴而就的事情，渊博的只是也不是一日积成的。”说着，陶渊明把少年带到了农田边，指着农田里的禾苗说：“你仔细看一会儿，看看这些庄稼是不是在长高?”少年否认。陶渊明因势利导：“你眼前看到的这些庄稼没有在长高，可是，它们是时时刻刻都在生长的，只是我们无法看到而已。就像学习也一样，我们每天学习，知识就每天积累，积少成多就自然博学多才了”

接着，又指向河边的大磨石问少年：“你看那块石头，为什么有一块地方凹进去了?”少年回答：“是被磨损的。”“那你见过它是在哪一天被磨成凹面的吗?”“没见过。”陶渊明含有深意一笑：“石磨上的凹面是农夫日积月累的在上面磨刀导致的，就像滴水穿石的道理一样。反之，如果农夫没有天天磨刀，石磨不会有凹面，那么他们的刀会变钝”。少年听了陶渊明的一席话，茅塞顿开，似有所悟的拜谢而归。

少年离开后，陶渊明欣然起笔：“勤学如春……日有所亏。”学习就是一个日积月累的过程，没有任何速成的办法及途径。唯有勤奋与持之以恒才是最佳的办法。
 

陶渊明有着很多文人士大夫向往的高尚品质，他拥有淡泊名利，坚持本心，不愿与世俗的黑暗势力同流合污的高洁品格。他还相当自尊自爱，安贫乐道，拥有常人难有的平静自然的心境。

由于年少时期受到家庭和儒家教育的影响和熏陶，陶渊明很早就拥有济世之志，期望建功立业，在仕途上有所大作为，能够为国家为百姓干出一番实事。然而在他们那个时代，政治官场相当黑暗。官场上的要职都被贵族所垄断，背景不够雄厚的寒门之人只会遭到贵族们的压迫，因此陶渊明即使身负济世的远大志向，但是却无法得以施展。不仅如此，陶渊明身在官场就避免不了与那些官场上的人物应酬。这些使本性正直、向往自然闲适生活的陶渊明非常难以忍受，因此，最终他作出了辞官回归田园的选择。从中就能看出陶渊明身上不慕功名利禄，坚持本心，不随波逐流的高尚品质。

辞官归隐田园后，陶渊明在诗文方面大放光彩，他借助诗歌抒发自己胸中的情感，倾诉自己心中的喜怒哀乐，所著诗歌无一不是佳作。而从他的那些诗作中，不论是饮酒诗。还是咏怀诗，亦或是田园诗，都可以看出陶渊明对宁静悠闲的田园生活的喜好，以及他淡泊旷达、安贫乐道的高尚人格。

总的来说，陶渊明身上有着许多值得世人学习的高尚品格，不仅是后世文人学者学习的目标，也是平凡人学习的榜样。

陶渊明(前365年—前427年)，又名陶潜，字元亮，浔阳(位于今江西省九江西南)人。东晋伟大的诗人、散文家和辞赋家，中国田园诗派的开创者，亦是文学历史上第一位田园诗人，后世称靖节先生。著有《陶渊明集》。

陶渊明出生在没落的官宦家庭，父亲在他八岁的时候就去世了，四年后母亲也离开人世。陶渊明和妹妹就寄住在外祖父家里。外祖父是杰出的名士，对陶渊明的影响非同一般。陶渊明自小就习得琴棋书画，才华横溢，颇有外祖父的风范。

陶渊明长到二十岁时，就开始了游宦生涯。在这期间，曾担任过江州祭酒、主簿、镇军将军。彭泽令等职位。陶渊明在官宦与田园生活之间游荡了十多年，三番两次出仕、辞官，又出仕。在这反复无常的日子里，陶渊明一心想施展抱负展示宏图伟愿，另一方面又想念舒适的田园生活。经历了内心纠结的斗争，最终放弃厌恶了官场的黑暗奸诈，选择一心向往追求安逸舒适的田园生活。

前405年，陶渊明最后一次任命的职位是彭泽令。在程氏妹的去世后，陶渊明著作了《归去来兮辞》，表明了他辞官归隐田园生活的心愿。写完这首辞赋后，陶渊明就毅然辞官，回归于农田生活，一直到去世。在归隐田间生活期间，陶渊明著作了五首《归园田居》、十二首《杂诗》等诗歌。在病重清醒之际，还著作了《拟挽歌辞》。

陶渊明的一生给我们留下了许多精彩绝伦的诗词歌赋及散文。

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