三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于马谡守街亭选择上山扎营，依据是什么的详细介绍，一起来看看吧!

　　马谡并非一无是处，他是一个军事理论家，在他的脑子里有许多兵法和经典的战例(包括汉末三国时期)，他上山扎营是借鉴了几年前一个成功的战例。

　　马谡出发前诸葛亮并不放心(不怪诸葛亮太谨慎，马谡毕竟是第一次单独领兵，街亭又太过重要，多交代一下没坏处)，又当着马谡的面给副将王平交代了一番：

　　即唤王平分付曰：“吾素知汝平生谨慎，故特以此重任相托。汝可小心谨守此地：下寨必当要道之处，使贼兵急切不能偷过。安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议停当而行，不可轻易。如所守无危，则是取长安第一功也。戒之!戒之!” 二人拜辞引兵而去。

　　诸葛亮说得非常清楚“当道扎营”，马谡不可能没听见，以他的军事理论也不可能理解不了。但是马谡一到街亭，看了地形后立马就改变了主意，打算上山扎营。副将王平苦权不住，只能退而求其次分兵五千，在离山10里的地方下寨，互为掎角。

　　那么马谡为什么要改变主意呢?

　　后世有人翻阅了大量的资料得出一个信息，街亭原来是有一座土城的，诸葛亮安排当道扎营实际就是让马谡守卫这个土城。但马谡赶到街亭的时候，土城因常年风沙侵蚀，再加上无人打理，早就破败不堪，想要稳妥的守住街亭需要重筑工事。

　　魏军来得很快，现筑工事时间上已经来不及了，仅依靠临时打造的防御工事，几乎是挡不住魏军的，毕竟双方的兵力比是1:4，没有工事做依托和直接硬拼没有多大区别。与其费这个事冒这个险，还不如上山扎营。

　　用马谡的兵法论据就是“居高临下势如破竹”。马谡上山扎营也算不上异想天开，他是参照了蜀国名将黄忠斩夏侯渊的案例。

　　马谡在山上见之，大笑曰：“彼若有命，不来围山!”传令与诸将：“倘兵来，只见山顶上红旗招动，即四面皆下。”

　　他这个布局和黄忠、法正打定军山是一样的。黄忠也是占据一个山头，引夏侯渊来攻，黄忠帅军下到半山腰就是不打，等到夏侯渊懈怠之后，在山头观察的法正摇旗，黄忠就立马攻击，打了夏侯渊一个措手不及，并当场斩杀夏侯渊。这一战直接将黄忠推上了后将军的位置。

　　张郃的分量比夏侯渊还重(刘备的评价)，马谡如果能效仿黄忠在街亭斩杀张郃，那马谡在蜀国阵营必将异军突起，不说能达到诸葛亮、陆逊的高度，做个蜀汉军事第二人那是绝对没跑的，将来接班诸葛亮也绝对没问题。

　　马谡的想法虽好，但他却忽略了两个致命的问题。

　　1、黄忠占领的山头不是一个空山头，山头原有夏侯渊的部将杜袭把守，虽然只有几百号人，但毕竟是个完善的营寨，各种所需(包括水源和粮食)都不缺。黄忠就是不打算速战速决待上几天也没问题。而马谡占领的是个空山头，水源来不及储存，山就被包围了，没水就意味着断饮断炊。

　　2、马谡只能扮演摇旗指挥的法正，却没人能扮演率队冲杀的黄忠。勉强可以担当此任务的王平(比起黄忠要逊色太多)因和他意见不和，还分兵走了。

　　马谡摇旗的作用实现了，但没人帮他带兵冲杀，这些普通的士兵被十万严阵以待的魏军震慑住之后，就不敢冲了。

　　马谡在山上看时，只见魏兵漫山遍野，旌旗队伍，甚是严整。蜀兵见之，尽皆丧胆，不敢下山。马谡将红旗招动，军将你我相推，无一人敢动。谡大怒，自杀二将。众军惊惧，只得努力下山来冲魏兵。魏兵端然不动。蜀兵又退上山去。

　　打仗讲究的是一鼓作气，再而衰，三而竭，第一次没冲杀起来，后面基本就没戏了，马谡的计划也就彻底破产了。等到魏国截断水路放火烧山，马谡只有溃败一途。

　　马谡空有理论，没有实战过缺乏实战经验。在执行中又没有得力之人帮衬，注定会走向失败。